7/10/09

La hija de un republicano prisionero en Mauthausen consigue procesar a tres nazis que esclavizaron a su padre

Raquel L. Murías



«Allí había una esquina oscura donde los perros, dóberman adiestrados como vigilantes, descuartizaban a los prisioneros díscolos y se los comían». Silvia Dinhof-Cueto nunca olvidará las explicaciones que su padre, el naveto Víctor Cueto, le dio cuando por primera vez visitaron juntos lo que durante la Segunda Guerra Mundial había sido el campo de exterminio nazi de Mauthausen. Víctor Cueto, nacido en Ceceda en 1918 y fallecido en 1990 en la localidad austriaca de Lenzing, sabía bien de lo que hablaba. Había sido el prisionero número 3.438 de este enclave austriaco convertido en sucursal del infierno sobre la tierra. Cueto fue uno de los 7.200 republicanos españoles repudiados por Franco y después esclavizados por Hitler. Hoy, aquella niña que puso escenario a los horrores paternos ha conseguido que la Audiencia Nacional de España procese a tres de los vigilantes nazis que esclavizaron a su padre.

Años después de la liberación del campo de Mauthausen, ocurrida el 5 de mayo de 1945 por tropas de la 11.ª división acorazada del Ejército americano, Víctor Cueto regresó al campo con su mujer austriaca y su hija de la mano. Quería que ellas vieran el cruel escenario del infierno que tantas veces había intentado explicarles con palabras. La pequeña Silvia, hoy lo recuerda, entendió todo nada más entrar. Cuando Víctor le habló de los perros. «Aquella esquina era tremenda», dice esta mujer, residente en Austria. A los tres les temblaron las manos. Los ecos de aquellos ladridos parecían seguir allí.

Víctor Cueto era republicano, razón de más para que en 1939 tuviese que huir a Francia escapando del régimen franquista. Tenía 21 años. Medio millón de españoles cruzó los Pirineos una vez finalizada la Guerra Civil española. Una vez en el país galo, el naveto se afilió a las compañías de trabajo que hacían obras para el Gobierno francés. Trabajó en las fortificaciones de defensa francesas contra los nazis, la fracasada «línea Manigot». No había pasado ni un año de su llegada a Francia cuando el Ejército alemán le arrolló, al igual que a millones de europeos. Franco había dado vía libre a Hitler para hacer con los republicanos lo que quisiera y se negaba a reconocerles la nacionalidad. Franco consideró que los verdaderos españoles ya estaban dentro del país. La orden del Fürher fue clara: a los campos de concentración y, más concretamente, a Mauthausen, uno de los más duros. Allí iban a parar los «enemigos políticos incorregibles del Reich». A Víctor Cueto no le hizo falta ser judío, ni gitano ni alemán contrario al Führer para convertirse en un esclavo en Mauthausen, le bastó con ser republicano de Ceceda.

Víctor Cueto fue trasladado en tren a un «stalag» en Alemania, un campo de concentración transitorio que en realidad no era más que un barracón infestado de ratas y podredumbre, el paso previo al horror de Mauthausen.

En pleno verano de 1940, Víctor Cueto cruza por primera vez la puerta de Mauthausen. «Vosotros que entráis, dejad aquí toda esperanza», se leía en el acceso. Era la misma advertencia que escribió Dante Alighieri al entrar en el infierno. Nada más entrar, Víctor Cueto fue enviado a trabajar a la cantera.

En la solapa, un triángulo azul señalaba su condición de apátrida y su número de entrada al campo: 3.438. «Mi padre siempre dijo que si no le hubiesen cambiado a trabajar al huerto habría muerto en poco tiempo», explica Silvia Dinhof-Cueto. Ser destinado a la cantera suponía trabajar a destajo subiendo bloques de granito de entre 18 y 35 kilos por una escalera con 180 escalones. Pero el asturiano tuvo suerte o, al menos, así lo relató él a su familia en varias ocasiones, cuando un guardián de las SS le seleccionó a dedo para trabajar en el huerto de los señores de aquel infierno. Víctor Cueto mataba el hambre a base de algún calabacín que conseguía robar, aunque cada vez el hambre era menor pues el estómago iba reduciéndose y las cenizas del crematorio donde los prisioneros eran aniquilados cada día también restaban fuerza al apetito. Los vivos respiraban a los muertos, y en «la esquina oscura» los dóberman devoraban a los díscolos. Pero Cueto aguantó. «Se convirtió en un veterano de Mauthausen», explica su hija.

Corría 1945, el III Reich se desmoronaba y en Mauthausen comenzó a correrse la voz de que los nazis iban a hacer una matanza masiva «para borrar las huellas del campo, querían que todos bajasen allí y exterminarlos», explica Silvia Dinhof, que reproduce las palabras de su padre. El 5 de mayo de 1945 fue liberado. Ese día Víctor Cueto pesa 39 kilos, pero aún tiene fuerza para elevar una pancarta: «Los españoles antifascistas saludan a las fuerzas libertadoras». La lucha de Víctor Cueto tuvo su recompensa: la vida. Y su hija, luchadora como su padre, no está dispuesta a dejar de combatir. Ha logrado que la Audiencia Nacional procese a tres nazis que esclavizaron a su padre en Mauthausen. Pero Silvia no piensa detenerse ahí y quiere más responsabilidades. «Mi padre no fue a Austria porque quisiera, sino por el fascismo español y el nazismo alemán. Tan culpable fue Franco como Hitler», denuncia. Sólo pide a la Justicia «que no le tiemble la mano». A ella, le temblaron al entrar a Mauthausen.


4/6/09

Lejárraga


Los trabajadores de la empresa Atos Origin, dedicada a las nuevas tecnologías y las telecomunicaciones, quieren denunciar a través de todos los medios (que lo permitan) unas circunstancias un tanto especiales que se están dando en cuanto a las situaciones laborales a las que se ven sometidos, junto con las prácticas de su empresa en política de inversiones.

A este colectivo de trabajadores no se le escapa que un dinero que se niega de forma injusta y que luego va a parar a beneficios de terceros que nada tienen que ver con las inquietudes que tendría que tener esta empresa, es un asunto a denunciar y, por supuesto, desde Proyecto Aurora queremos brindarle nuestro apoyo con la publicación de una carta que han remitido a Rouco Varela PARA QUE SE TENGA CONOCIMIENTO DE QUE SABEN LO QUE SE CUECE EN LA POLÍTICA DE SU EMPRESA.

Sin más, pasamos a ofreceros la carta con sus demandas de primera mano, no sin antes agradecer a nuestra fuente (de absoluta confianza, y comprometida con la lucha sindical de la empresa) que nos haya hecho llegar esta información, ya que de otro modo posiblemente nunca hubiéramos sabido de ella. Por ello, gracias.



(A la atención de Rouco Varela)

Muy señor nuestro,

Como bien sabrá, recientemente se ha publicado la noticia del evento organizado por las colectividades gallegas de Madrid para tributarle un homenaje con motivo del 50 aniversario de su consagración como sacerdote de su Iglesia que cuenta con el patrocinio de la empresa privada de Consultoría y servicio de Tecnologías de la Información Atos Origin SAE de la cual somos la representación legal de sus trabajadores en Madrid.

Entre los eventos organizados se incluye un almuerzo en el lujoso hotel Eurostars Tower de Madrid que a nadie se le escapa conlleva un alto coste económico del que se hace participe Atos Origin con su patrocinio, amen de otros gastos asociados.

Si bien no esta en nuestro ánimo opinar acerca de tales eventos, si ha sorprendido y poco gratamente a los trabajadores de la empresa patrocinadora, Atos Origin, su participación por causas que estamos convencidos usted entenderá y que a continuación exponemos.

Atos Origin SAE aplica prácticas empresariales que solo buscan la obtención de beneficios, aplicando despidos continuos (en los últimos doce meses más de 1000 trabajadores, tanto directos como indirectos, han perdido sus empleos) con la excusa de una situación económica de todos conocida, que hasta el momento NO ha puesto en dificultades financieras a la compañía, pero que han utilizado para negar a sus trabajadores subidas de salario dignas, actualización de compensaciones económicas pactadas allá por el 2004 y suprimiendo derechos históricos como la eliminación del servicio de comedor-restaurante en sus oficinas centrales donde los trabajadores pueden comer a precios módicos.

Atos Origin hace alarde de una AVARICIA solo propia de los Filisteos mientras intenta expiar sus pecados patrocinando este evento que nada tiene que ver con la razón última de su existencia que es la de dedicarse al negocio de las Tecnologías de la Información, derrochando un dinero que le quita a sus trabajadores y trabajadoras precarizando cada día más sus condiciones laborales.

Nos resulta por tanto INMORAL que mientras Atos Origin aplica una política empresarial tan alejada de los principios cristianos que usted representa, dicha empresa tenga la desvergüenza de patrocinar actos que implican, aunque sea indirectamente, a su Iglesia de la que ustedes son máximos representantes en nuestro país, con un dinero que quita a quienes mas lo necesitan, sus trabajadores y trabajadoras.

Le solicitamos por tanto tenga a bien interceder ante los organizadores del evento para que renuncien al dinero que suponga el patrocinio de Atos Origin obtenido con métodos tan deleznables, exigiendo a la empresa lo reinvierta en la mejora de las condiciones de sus empleados. Este es un gesto que seguro los trabajadores y trabajadoras tendrán muy en consideración.

Reciba un cordial saludo,



Representación Legal de los Trabajadores de Atos Origin en Madrid

1/6/09

Apuntes sobre la ilegalización de Iniciativa Internacionalista

Octubre


A mediados de mayo, conocíamos la decisión del Tribunal Supremo de ilegalizar la candidatura electoral

de Iniciativa Internacionalista – Solidaridad entre los Pueblos (II-SP).


Desde luego los medios de comunicación se hacían eco apoyando incondicionalmente esta decisión; principalmente porque, como habían venido diciendo, era una “nueva máscara electoral de los terroristas”. Pero aquí se deja de lado o se oculta muchísima información, imprescindible para entender la cuestión y por supuesto también para entender la decisión final del Tribunal Constitucional.



Ocurre, que II-SP es una coalición de organizaciones de izquierdas de todo el Estado, algunas de ellas sin militantes en el País Vasco (ni siquiera en Navarra). Eso ya entra en contradicción con las habituales candidaturas de la izquierda nacionalista vasca (la izquierda abertzale que todos los días nos recuerdan que es el entorno de ETA). Y al ser de todo el Estado, es lógico que nos encontremos con organizaciones que no están de acuerdo con el uso de las armas para conseguir fines políticos en un marco democrático, además de encontrar en la lista, candidatos sobre los que desde luego cuesta ver la conexión que puedan tener con ETA: Doris Benegas (política castellana), Josep Garganté Closa (sindicalista de la CGT), Zésar Corella Escario (político aragonés), Ángeles Maestro Martín (ex diputada de IU y fundadora de Corriente Roja) y Xosé Luis Méndez Ferrín (poeta gallego, propuesto en 1999 para el Nóbel de Literatura), Juan Ignacio Orengo (Comisión Ejecutiva del Metal de CCOO de Sevilla), Antonio Sardá Artiles (Confederación Intersindical Canaria), Gloria Pérez Berrocal (programadora de Radio Nacional de España y miembro del Comité de Solidaridad con la Causa Árabe) y Alicia Pérez Herranz (actriz que, entre otros, interpreta el papel de Valentina en la serie «Cuéntame» de TVE).


Es posible que el hecho de que contengan reivindicaciones nacionales, mezcladas con multitud de reivindicaciones sociales y de que los miembros de la lista sean habituales activistas de luchas sociales, sindicales y estudiantiles, resulte suficiente para esa conexión con el “entorno de ETA”; y de paso, se imposibilita una expresión electoral de un sector de la izquierda. Pero si fuera así, es difícil comprender por qué no se impidió la legalización del partido desde un principio; puesto que según la ley 6/2002 (la Ley de partidos), todo registro puede ser impedido si hay pruebas de ilicitud; pruebas que en un principio parece ser que no se encontraron.


Por otro lado, tampoco se ha informado bien del proceso de ilegalización. Tras la campaña mediática, y las correspondientes declaraciones de los dos principales partidos del sistema actual, el Tribunal Supremo se apresuró (sin agotar el plazo y sin casi tiempo para reflexionar sobre la larga alegación de la defensa) a la votación, que resultó contundentemente favorable a la opinión del gobierno y la oposición (11 votos contra 5). Es evidente que viendo la naturaleza de la candidatura y la naturaleza y velocidad de la decisión del Tribunal, hay suficientes indicios para sospechar que la supuesta y cacareada independencia del poder judicial anda convaleciente.


La candidatura, segura de la falta de pruebas para la aplicación de la Ley de Partidos, recurrió al Tribunal Constitucional, que no tuvo más remedio que reconocer la imposibilidad de ilegalizar a la coalición.


Fotos: diario Público e imagen de archivo

28/5/09

Dimite el primer ministro nepalí

Dimitrov
Pushpa Kamal Dahal, también conocido como Prachanda, dirigente del Partido Comunista Unificado de Nepal (maoísta), ha renunciado a su cargo de primer ministro ante la negativa del presidente del gobierno de la joven república, el centrista Ram Baran Yadav de destituir de sus funciones al jefe del Ejército, el general Rookmangud Katawal, que se niega a incorporar en el ejército nepalí de la república a los 19 000 guerrilleros maoístas desmovilizados tras el acuerdo de paz del 21 de noviembre de 2006 (que ponía fin a 10 años de guerra civil) y acuartelados desde entonces bajo la supervisión de la ONU. Prachanda calificó la decisión presidencial como "un claro ataque contra esta joven democracia y contra el proceso de paz" e hizo un llamamiento a sus seguidores a salir a la calle para denunciar los intentos de las viejas castas reaccionarias de impedir la democratización del país.

Este hecho supone la primera crisis política seria desde que el 28 de mayo de 2008 se proclamara la república en Nepal (cosa de la cual los Españoles deberían tomar nota), tras el triunfo aplastante incontestable de los maoístas en las elecciones a la Asamblea Constituyente un mes antes, y pone al proceso de despegue del nuevo modelo político en una estrecha vía, lastrado todavía por pesadas rémoras del pasado ligado a la monarquía hinduista del antiguo rey Gyanendra, en torno a la cual se han identificado las fuerzas de la oposición, desde el histórico Partido del Congreso (partido tradicional de los caciques y terratenientes y aliado natural de India), hasta los llamados "marxistas-leninistas", y que desde entonces han opuesto una fuerte resistencia al proceso transformador.

Esta polémica reaviva las viejas tensiones entre la guerrilla maoísta y la antigua casta militar que dirige al ejército nepalí de la nueva república, que cuenta con 90 000 efectivos. Uno de los aspectos clave del acuerdo de paz de 2006 y recogido en la constitución provisional que rige en estos momentos, era la integración de los antiguos combatientes de la guerrilla, ya desarmados, en el ejército regular. así como el nombramiento de uno de su comandantes como General de División del nuevo ejército y varios otros brigadieres, para que se eliminase de raíz la posibilidad de un golpe reaccionario y que ese nuevo nuevo ejército se convirtiera así en una herramienta más del cambio social.

La negativa de la jerarquía militar a aceptar una integración avalada incluso por la ONU, aduciendo que los ex-guerrilleros podrían "politizar" a sus tropas, ha desembocado finalmente por el cese fulminante del general Rookmangud Katawa por parte del ministro Kamal Dahal, decisión que a su vez fue revocada por el presidente Baran Yadav. Este hecho, considerado inconstitucional por los maoístas, fue lo que motivó la dimisión del líder del gobierno, quien denuncia así la creación de un contrapoder al margen de la Constitución y que otorga al presidente poderes que no le corresponden.

"El jefe del ejército está ridiculizando la supremacía civil y los partidos que le apoyan son antinacionalistas, antidemocráticos y agentes de fuerzas reaccionarias extranjeras", declaró Prachanda. Ante esta situación, el PCUN (m) piensa poner en marcha un movimiento que "recupere la supremacía del pueblo".

Los intereses imperialistas

EEUU e India son los dos estados que están desestabilizando el proceso nepalí desde el mismo momento del acuerdo de paz de 2006. El gobierno de Nueva Delhi consideró la decisión del líder maoísta como una auténtica afrenta, sobre todo después de que su primera visita como jefe del gabinete no fuera a India, como solían hacer todos sus predecesores en el poder, sino a China. India tiene un interés estratégico en asegurar la estabilidad de las fuentes de agua del Himalaya, que ahora se ve amenazada por el giro dado por el nuevo gobierno hacia China. Las visitas de los militares nepalíes a India han sido frecuentes y la desobediencia del jefe del ejéricto no se entiende sin tener en cuenta el respaldo indio. Aunque Nueva Delhi niega oficialmente llevar a cabo una política de intromisión en Nepal, sus propios medios de comunicación se han hecho eco de estas vistias, así como la del propio rey Gyanendra el día 5 mayo.

El objetivo de India era eliminar o moderar a los maoístas nepalíes para reducirlos a una "izquierda democrática" al estilo de los partidos comunistas que gobiernan en los estados indios de Bengala Occidental o Kerala que sirven para apuntalar las políticas del capitalismo indio, pues no quiere bajo ningún concepto que los maoístas nepalíes se incorporen al ejército de Nepal porque eso supondría un real peligro en un momento en que los maoístas indios se extienden y cuentan con una guerrilla que actúa en 14 estados indios. Un tercio de la población nepalí es de origen indio, y en su mayoría de religión hindú, por lo que la influencia de India entre los reaccionarios es notoria, así como entre los campesinos del Teraj, región donde Nueva Delhi está fomentando el nacionalismo para convertirla en una zona-tampón para evitar que ahí puedan refugiarse los maoístas indios que actúan en los estados fronterizos de Bihar y Uttar Pradesh.

Por su parte EEUU sigue teniendo al PCUN (m) en su lista de organizaciones terroristas. El hecho de que los maoístas fuesen votados por más de un tercio de los nepalíes y cuente con el 40% de los escaños en el parlamento no ha supuesto diferencia alguna para el "gobierno del cambio" del "progresista" Obama, cuya embajadora en Nepal, Nancy Powell, mantiene contactos permanentes con la oposición "democrática" y se ha opuesto con vehemencia a los planes maoístas de subordinar el ejército al poder civil.

Pekín, a su vez tiene un interés geopolítico de relieve en Nepal, porque tiene una posición geográfica inmejorable en el sur de Asia. China tiene una presencia estratégica en el sur de Asia (Pakistán, Sri Lanka y Bangladesh), con lo que Nepal es la pieza que le falta para consolidar una sólida esfera de influencia. Por otra parte Nepal tiene una frontera con el Himalaya tibetano, que es habitualmente utilizada por los agitadores a sueldo del imperialismo por la independencia del Tíbet para refugiarse en India. No obstante el PCUN (m) ha mnifestado en reiteradas ocasiones que mantendrá una línea de neutralidad entre India y China.

27/5/09

Crónica de un viaje a Corea del Norte de un abogado norteamericano de izquierdas

Eric Sirotkin (miembro del National Lawyers Guild o Gremio Nacional de Abogados)

Traducción de F.G. Montoya & J.C. Álvarez

Parecía un sueño. Me encontraba junto a un río cristalino en las serenas montañas de Corea del Norte, rodeado por grupos de coreanos del "eje de mal", dedicados a la placentera tarea de hacer picnics. La gente estaba relajada y las risas flotaban en el aire. Tras enterarse de que un grupo de americanos se encontraba allí, un nutrido grupo de coreanos se acercó a darnos la bienvenida. A través de nuestro intérprete, intercambiamos deseos de paz y saludos amistosos de parte de millones de americanos amantes de la paz.
Mientras bajábamos por el camino, otro grupo de norcoreanos quiso hacerse unas fotos con nosotros y nos pidieron que les cantáramos una canción. Un discordante pero bien intencionado “Venceremos” se alzó de nuestras gargantas, mientras los coreanos aplaudían y se reían. Cuando terminamos, los norcoreanos nos rodearon y llenaron alegremente nuestros bolsillos de manzanas, mientras nuestros ojos se llenaban de lágrimas y nuestros corazones quedaban conmovidos por sus expresiones de aceptación y de aprecio incondicionales, a pesar del hecho de que éramos americanos.Lo anterior no fue ningún sueño. Yo acababa de pasar una semana al norte de la infame Zona Desmilitarizada (ZDM), con una pequeña delegación de abogados abiertos al diálogo, con el objetivo de construir puentes para la paz y de practicar el camino del entendimiento, en el espíritu de Atticus Finch en Matar a un Ruiseñor, cuando decía que realmente no podemos “entender a una persona hasta que no consideremos algo desde su punto de vista ... hasta que no nos metamos en su piel y andemos por el mundo dentro de ella”. En medio de toda la retórica de los gobiernos, a menudo olvidamos nuestra universal condición --que todos los seres humanos son bondadosos y solidarios por naturaleza. Yo supuse que Corea del Norte representaría todo un desafío para mi corazón, pero al emprender este viaje de paz a una nación supuestamente peligrosa y devastada por el hambre, no estaba preparado para encontrarme en ella con los bolsillos repletos de comida, con el corazón rebosante del afecto de los norcoreanos, y con nuestras preconcepciones sobre esta tierra completamente trastocadas. Durante 1300 años o más, la península coreana fue una nación --y un solo pueblo. Aunque tuviera que sufrir la humillación y la tragedia de numerosas invasiones y ocupaciones violentas, no fue hasta mediados del siglo XX que una potencia extranjera, los Estados Unidos, dividió unilateralmente su país. Esta división ejemplifica una política exterior americana todavía atrapada en las prácticas fracasadas del siglo XX, una política que favorece los muros por encima de los puentes, las amenazas por encima del diálogo, y el conflicto por encima de la paz. Unos abogados de Pyongyang invitaron a nuestra delegación del Gremio Nacional de Abogados a pasar una temporada en Corea del Norte, con el fin de examinar con nuestros propios ojos al presunto "enemigo". Yo había trabajado en la Comisión de la Verdad y la Reconciliación Sudafricana, participando en mediaciones y realizando aproximaciones terapéuticas legales, y en dichas actividades había comprobado que tales aproximaciones reducen enormemente los conflictos. Cuando escuchamos activamente y entendemos los sentimientos y la experiencia “del otro bando”, profundizamos nuestra conexión y ponemos en práctica la esencia misma de las relaciones humanas --la compasión.

Partí hacia Pyongyang con una mente abierta, con la intención de levantar el velo del "eje de mal”, pero, al estar saturado con las historias de los medios de comunicación sobre opresión, hambre y estalinismo, no sabía con certeza qué debía esperar. ¿Estaría a salvo en Corea del Norte? ¿Y si era encarcelado o no podía regresar a casa? ¿Seríamos capaces de vencer el resentimiento que los norcoreanos debían de sentir hacia nosotros como americanos? Estos temores resultaron ser tan exagerados e infundados como la historia con la que los medios de comunicación y el gobierno estadounidense nos bombardean acerca del "reino eremita". Viajamos cientos de kilómetros a través del país, visitando los sitios más bellos y motivo de orgullo nacional, la infame Zona Desmilitarizada, y los lugares donde habían tenido lugar la triste lucha, la muerte y la desesperación. Hablamos con tantas personas como nos fue posible acerca de la paz y de la oportunidad de forjar un nuevo modo de relacionarse en el siglo XXI. Mediante encuentros con abogados, funcionarios del gobierno, oficiales del ejército, turistas, y con los norcoreanos que a diario pintaban o hacían picnics en los parques, nuestros ojos se abrieron al poder de las personas que tienden la mano a otras personas. Pero lo más importante es que nos dimos cuenta del engaño que está siendo perpetrado por los Estados Unidos y por la prensa Occidental: que Corea del Norte es un "Imperio del mal" que mata de hambre a su propio pueblo, decidido a aislarse del mundo, el último “reino eremita" dedicado a perpetrar la guerra y la violencia en la región. Nuestras experiencias en Corea del Norte, conocida como República Democrática Popular de Corea (RDPC), pulverizaron todos y cada uno de estos mitos.
• MITO 1 - Corea del Norte se encuentra aislada del resto del mundo. Muchos países, incluyendo la Unión Europea, Italia, Canadá, Gran Bretaña, Australia, Nueva Zelanda, Suecia y otros mantienen relaciones diplomáticas formales con la RDPC. Durante nuestro vuelo conocimos a un consultor agrícola canadiense de Saskatchewan, a un sueco que ayudaba a los agricultores coreanos con las vacas, a diplomáticos congoleños, a periodistas británicos, a un ruso que establecía intercambios de arte con la RDPC, a un profesor de Liverpool, y oímos múltiples lenguas y acentos de muchos otros países en nuestro corto vuelo desde Beijing. Durante nuestra estancia vimos grandes grupos de turistas chinos, y nos topamos con turistas surcoreanos en un circo de Pyongyang. Conocimos a un hombre de negocios escocés de Edimburgo que se mostró entusiasta acerca del país y que esperaba poder establecerse en él, a un periodista británico que enseñaba a diseñar páginas web y daba clases sobre mercados bursátiles internacionales a estudiantes de periodismo y a funcionarios del gobierno norcoreano, y a una enfermera finlandesa que llevaba tres años en el país. Todos tenían una valoración muy positiva el país y de su gente, ninguno deseaba la guerra y todos esperaban que el pueblo de América llegase a conocer alguna vez la verdad sobre Corea del Norte. Los funcionarios congoleños confirmaron nuestras observaciones: que el nivel de vida en Corea del Norte es mayor que en muchos lugares de África, del Caribe y de otras partes del mundo.

• MITO 2 - El Gobierno está matando de hambre a su propio pueblo.Aunque los funcionarios que encontramos admitieron que había existido una escasez de alimentos durante las inundaciones y las catástrofes ocurridas a finales de los años 1990, éstas eran noticias pasadas. En aquel tiempo fue el propio gobierno de la RDPC el que se dirigió a la comunidad internacional para solicitar ayuda alimentaria ante aquel inmenso desastre natural. Hoy los norcoreanos todavía necesitan algunas importaciones, como la mayor parte de países, pero en todos los sitios a los que viajamos vimos que crecían las cosechas --incluso sobre los tejados. El arroz se dejaba secar al raso sin vigilancia. Había pequeñas fruterías y la gente parecía sana y activa. Muchas otras personas que encontramos y que habían viajado por todo el país corroboraron nuestras observaciones.

Incluso en el campo, todos los habitantes de la RDPC tienen casas proporcionadas de manera totalmente gratuita por el gobierno. Llegamos a cubrir en nuestro viaje casi 500 kilómetros. Durante todo este tiempo tuvimos la oportunidad de ver comunidades agrícolas y pequeñas ciudades. Observamos que toda la gente estaba bien vestida y era muy activa. No vimos a nadie que pareciera desnutrido o demacrado, y nuestras observaciones fueron confirmadas por muchos extranjeros que llevaban a cabo transacciones a lo largo de todo el país. La RDPC tiene una tierra cultivable muy pequeña, y nosotros vimos cosechas en todas partes donde era posible cultivarlas. Cada pulgada de tierra arable se hallaba cultivada en la RDPC, y sobre las azoteas de las casas de campo la gente plantaba brotes de lo que parecían melones o sandías. La gente que encontrábamos por el camino o en las ciudades rurales parecía relajada. Las imágenes de los niños dirigiéndose a la escuela o jugando, y de las mujeres sentadas en la parte de atrás de sus bicis mientras sus maridos pedaleaban, proporcionaban momentos humanos que hacían totalmente inconcebible la eventualidad de una guerra contra este pueblo pacífico, alegre y laborioso. Nadie parecía desanimado ni deprimido.Las ciudades por las que pasamos, aunque no fueran en absoluto opulentas, parecían bastante prósperas y pudimos ver en ellas fábricas en funcionamiento y también granjas. Había claramente una carencia de maquinaria agrícola, y la mayor parte de la agricultura que pudimos ver se hacía mediante el trabajo manual; pero esto se debía, al menos en parte, a cincuenta años de sanciones, a la incapacidad para comprar el equipo adecuado, y a la escasez de combustible causada, en parte, por los cambios en la política internacional respecto a la RDPC relacionados con el Acuerdo Marco de 1994. También vimos varios puentes no reparados, derribados y dañados durante las inundaciones de 1995-96, y más recientemente durante un tifón que devastó el país. Nos enteramos de que las inundaciones habían sido catastróficas, destruyendo cosechas y casas, puentes y estaciones hidroeléctricas, e inundando minas. Está claro que los norcoreanos sufrieron una serie de calamidades que habrían dejado devastado a cualquier país, independientemente de su política económica. Sin embargo, es un gran mérito del pueblo coreano el que, a pesar de estos desastres, a pesar del continuado embargo económico estadounidense, y a pesar de los esfuerzos de algunas naciones para retrasar la llegada de alimentos y de otras ayudas con las esperanza de que el gobierno actual se derrumbase, los norcoreanos hayan logrado sobrevivir, reanimar su economía y proporcionar un nivel de vida básico muy aceptable. Todos los norcoreanos admiten francamente que, después de las inundaciones, la escasez de alimentos causó privaciones serias.

Tristemente, los EEUU insisten en las sanciones económicas, y su presión sobre Japón, Corea del Sur y otros países para que supriman su exportación de alimentos a la RDPC, ejemplifican la inhumanidad de la utilización de los alimentos y del hambre como instrumento político. Con las mismas justificaciones falsas utilizadas para iniciar la guerra contra Irak, resulta obligado para cualquier persona u organismo responsable conocer la realidad auténtica y basar todas sus decisiones en información actualizada.

• MITO 3- Los soldados de los Estados Unidos no pueden entrar en Corea del Norte sin ser tiroteados o asesinados. De forma sorprendente, encontramos a soldados estadounidenses, no sólo a lo largo de la ZDM, sino también en nuestra pensión en Pyongyang. Una pequeña unidad de soldados americanos se encontraba allí para viajar al campo con el fin de buscar los restos de americanos muertos en la Guerra de Corea. Aparte de su alarmante presencia, estos soldados americanos también proporcionaron la mejor corroboración para nuestras observaciones de las condiciones existentes en Corea del Norte. Habiendo viajado extensamente por todo el país, admitieron no haber visto a nadie que mostrara síntomas de hambre; dijeron que aquella gente parecía bien alimentada y también que se veían cosechas por todas partes. Reconocieron que todos los norcoreanos eran muy amables con ellos, y admitieron que la RDPC no era en absoluto como se la habían descrito.

• MITO 4 - Corea del Norte tiene uno de los ejércitos mayores y más espantosos del mundo, y utiliza a sus militares para amenazar e intimidar a su pueblo. Una de las mayores sorpresas de nuestro viaje fue que jamás vimos a ningún soldado o policía que llevara pistolas, fusiles, porras u otras armas intimidatorias. Había muchos soldados, pero a menudo trabajaban en los campos ayudando con la cosecha, o bien en las carreteras. En ninguna parte, exceptuando en la ZDM o en ocasionales puestos de guardia rurales, pudimos ver una pistola o un arma de cualquier otra clase. Esto estaba en marcado contraste con mis viajes por Centroamérica, donde detentaban el poder dictadores militares apoyados por EEUU, e incluso con la presencia de la policía en las áreas urbanas de EEUU. Para quien ha experimentado los helicópteros, las máscaras antigás, las armas, el gas lacrimógeno, los caballos y los perros de presa del Departamento de Policía de Albuquerque durante unas recientes protestas pacíficas, la presencia de la policía en la RDPC era mínima y pasaba casi totalmente desapercibida. Más aún, fueron nuestros contactos personales con los soldados los que nos convencieron todavía más del pacifismo del pueblo norcoreano. Cuando llegamos a la ZDM fuimos recibidos por el Comandante Kim Myong Hwan, oficial responsable de las negociaciones entre el norte y el sur en la ZDM. Cuando reconoció a Peter, un miembro de nuestra delegación, por haberle tratado en un viaje anterior, los dos se abrazaron, el oficial norcoreano se rió y una radiante sonrisa se extendió por su rostro. “Bienvenido, mi viejo amigo”, le dijo. Él y Peter se estrecharon las manos, mientras reían y rememoraban una relación corta pero significativa que habían tenido dos años antes. El intercambio, obviamente, había dejado un poso en los corazones de ambos.

Más adelante el comandante Kim compartió sus sueños: había querido hacerse escritor o periodista después de la graduación; pero en tonos más sombríos describió la historia que le llevó a él y a sus cinco hermanos a "recorrer la línea de la ZDM” como soldados. Dijo que quería que escucháramos su historia como americanos y como abogados. "Los abogados", dijo, “llevan la fe y la justicia en sus corazones, y los americanos deben entender lo que ocurrió aquí. Yo estoy solo, pues toda mi familia murió en Sinchon”. Nosotros sabíamos que Sinchon era una ciudad del norte conocida por las extremas atrocidades de guerra cometidas por las fuerzas estadounidenses. El comandante describió cómo su abuelo fue ensartado en un poste, torturado y asesinado por los americanos, mientras su abuela era muerta por una bayoneta en el vientre. Las lágrimas afloraron a sus ojos mientras describía cómo su padre se había quedado huérfano a los seis años, así como la incapacidad de su padre que, siendo un chiquillo, no pudo defender a su familia. “Así pues, mis hermanos y yo tenemos que hacerlo ahora”, dijo. Y sabiamente afirmó: “No tenemos nada en contra del pueblo americano. Nos oponemos a la política hostil del gobierno estadounidense y a sus esfuerzos por ejercer el control del mundo entero e infligir la calamidad a otros pueblos”.

Esa misma tarde encontramos a un Coronel, un poco más lejos siguiendo la línea de la ZDM; el coronel nos urgió a ayudar a la gente a ver lo que realmente ocurre en la RDPC, en vez de basar sus opiniones en la desinformación. Él nos dijo: “Sabemos que, igual que nosotros, las gente americana amante de la paz tiene niños, padres y familias”. Mirando fijamente hacia fuera, al terreno majestuoso a menudo calificado como “el lugar más peligroso de la tierra”, le hablamos de nuestra misión de llevar a América un mensaje de paz, y que esperábamos volver un día a Corea y "pasear juntos libremente por estas hermosas colinas”. Él hizo una pausa y dijo: “Yo también creo que eso es posible”.

Durante otra tarde, asistimos a un espectáculo circense en Pyongyang. Era una actuación al estilo del Circo du Soleil, con acróbatas, patinaje sobre hielo y una orquesta en directo. El impresionante espectáculo se hacía más notable por la presencia de un gran número de soldados y marineros entre el público que se reían estruendosamente con los cómicos y aplaudían y vitoreaban como el resto de nosotros en los números de trapecio. El ejército de la RDPC es descrito a menudo en la prensa occidental como monolítico, robótico y criminal. Esta exageración simplista se redujo a polvo antes nuestros ojos mientras compartíamos la alegría y la risa, en vez de la cascada de amenazas y de retórica típica de nuestro gobierno. A menudo, las relaciones internacionales se basan más en las apariencias que en la realidad. Comprendimos que los políticos suelen olvidar que el presunto "enemigo" está formado realmente por personas con corazones y sentimientos, y que los ejércitos son principalmente de adolescentes y adultos jóvenes atrapados en un drama mortal. Me senté en el circo pensando en cómo nuestros gobiernos, igual que los ejecutantes circenses, caminan sobre una cuerda floja tendida sobre un peligroso conflicto nuclear. Aun así, durante un momento todas nuestras diferencias se desvanecieron, mientras nos reímos juntos de la locura y el esplendor de la humanidad. Desde entonces me he preguntado: ¿podría la paz ser tan sencilla? La única respuesta que me sigo dando a mí mismo es: “Tal vez lo sea”.

• MITO 5 - Corea del Norte quiere ser una potencia nuclear.La RDPC ha dado señales contradictorias sobre si realmente posee o no armas nucleares. Habitualmente se refiere “a una fuerza nuclear como elemento disuasorio”. Un oficial nos dijo que ellos no tienen tales armas, y otros funcionarios afirmaron que sí. Entonces uno puede concluir que es posible que exista una fuerza nuclear como elemento disuasorio, aunque esto pueda ser un bluff para hacer que el gobierno estadounidense se lo piense dos veces antes de lanzar un ataque. Sin embargo, la pregunta no es simplemente si la RDPC posee tales armas, sino si los EEUU, que tienen alcance nuclear sobre la península coreana y más de 700 misiles nucleares en Corea del Sur, están dispuestos a firmar un tratado de paz. Al final, el juego del gato y el ratón es un círculo vicioso. Nosotros observamos que los norcoreanos desean ardientemente la paz y no quieren tener armas nucleares si la paz puede ser alcanzada. Sin embargo, en esta era de "cambio de régimen” en Irak, de la doctrina de la guerra preventiva de Bush, de los esfuerzos estadounidenses para desarrollar armas nucleares a bajo costo y de su rechazo de los tratados internacionales, no es sorprendente que la RDPC juegue la baza nuclear. Todos los norcoreanos que encontramos nos dijeron que, como habían prometido en el Acuerdo Marco de 1994, abandonarían su programa nuclear a cambio de relaciones pacíficas con los EEUU. Aprender a ponerse en el lugar de los demás no sólo implica liberarse de los mitos. La realidad de las experiencias del pueblo coreano debe ser reconocida, y nuestra nación debe aceptar su responsabilidad por su papel actual e histórico en el mantenimiento del contencioso. Como los acontecimientos del 11 de septiembre nos han enseñado de manera terrible y dramática, debemos entender por qué la gente de otras naciones guarda resentimiento hacia nosotros.En 1905, en lo que los coreanos llaman la “primera traición”, el gobierno estadounidense dio su aprobación secreta al Japón para que ocupase y gobernase Corea, lo que condujo a varios millones de muertes y a la deportación al Japón de mujeres coreanas como “chicas de placer” y trabajadoras esclavas. La división del país llevada a cabo por Washington a finales de la Segunda Guerra Mundial se hizo sin consultar a los coreanos. La Guerra coreana de 1950-1953 fue una de las más bárbaras y brutales de la historia del mundo, y ningún tratado de paz se firmó nunca, de modo que técnicamente nuestras naciones todavía están en guerra. A lo largo del país advertimos que ningún edificio parecía tener más de 50 años. Durante la guerra coreana, los aviones estadounidenses bombardearon despiadadamente el país, destruyendo prácticamente todo hasta que, según dijeron los militares americanos, no quedó en pie “nada digno de tener nombre”.

El bombardeo intensivo de áreas civiles urbanas viola la ley internacional, pero raras veces es perseguido como crimen de guerra. A la luz de las descripciones y de las fotos de la devastación, el bombardeo de Corea del Norte fue un acto atroz igual o mayor que los implacables bombardeos sobre la población civil en Londres, Coventry, Rotterdam, Dresde, Hamburgo, Tokio, e incluso Hiroshima y Nagasaki. El New York Times divulgó que 17.000.000 de libras de Napalm habían sido enviadas a Corea en los 20 primeros meses de la guerra. En Washington tenemos monumentos a los 53.000 soldados estadounidenses que murieron en la guerra, pero nada se dice ni se enseña en nuestras escuelas sobre los más de 3,5 millones de víctimas de la guerra en el Norte, en la que uno de cada diez coreanos resultó herido o muerto. En 1951, una delegación internacional de mujeres relató que aviones estadounidenses bombardeaban a civiles en el campo norcoreano. En 1952 la investigación realizada por la Asociación Internacional de Abogados Democráticos en Corea del Norte reveló la utilización de sustancias químicas prohibidas y de armas biológicas por parte de las fuerzas americanas. Nosotros visitamos Sinchon, en la provincia de Hwang Hoe, donde muchas de estas atrocidades han sido documentadas. Fue en este lugar donde tropas del Sur y soldados estadounidenses cometieron horribles crímenes de guerra. 35.000 personas murieron durante la breve ocupación de esta provincia.

En el edificio conmemorativo de Sinchon recorrí las filas de fotografías y de representaciones de los ataques realizados contra civiles, y las fotos de cuerpos carbonizados y decapitados. Las fuerzas estadounidenses y surcoreanas repartieron folletos y propaganda por toda la provincia, llamando a la caza y asesinato de miembros del Partido Comunista y de "sus familiares”. Vimos pruebas de las más de 500 personas que fueron introducidas en una zanja, empapadas de gasolina, rociadas con fuego y quemadas vivas. Cerca del edificio conmemorativo, entramos en un refugio aéreo donde más de 900 personas, incluyendo a mujeres y niños, se reunieron durante un ataque. Los soldados estadounidenses vertieron gasolina y colocaron dinamita en los conductos de ventilación de los refugios, prendiendo fuego a continuación. Las paredes del refugio todavía están ennegrecidas por la carne quemada. Ante semejante horror, como en la visita que yo había hecho unos años antes a Hiroshima, podía sentir las impresiones viscerales de los terribles gritos de socorro atravesando como puñales mi corazón.

Mientras salíamos del refugio, absolutamente conmocionados por las atrocidades cometidas en nuestro nombre, vimos a varios soldados norcoreanos que escuchaban una historia contada por una mujer cuya familia había muerto en Sinchon. Su voz se estremecía de emoción, y los soldados nos miraron con curiosidad mientras caminábamos solemnemente hacia el edificio conmemorativo y las tumbas masivas de Sinchon. Depositamos algunas flores allí, dejando también un pedazo de nuestros corazones.

El sentimiento de vergüenza no puede ni siquiera comenzar a describir los sentimientos que experimentamos en Sinchon. Tales actos de terror y de barbarie cometidos por nuestros propios soldados sólo nos dejan una opción. Podemos o bien cerrar nuestros corazones o bien usar dicha experiencia como una oportunidad para abrirlos aún más. La tragedia de Sinchon reforzó nuestro compromiso de trabajar por la paz, y es un recordatorio poderoso de quiénes sufren realmente cuando los gobiernos tocan los tambores de guerra. Añádase a esta experiencia de guerra el rechazo de los EEUU a cumplir el Acuerdo Marco firmado en 1994 con Corea del Norte, un acuerdo que los funcionarios de Clinton admiten que nunca pensaron cumplir porque pensaban que el régimen de la RDPC se derrumbaría pronto, y fácilmente podremos entender por qué los norcoreanos tienen tan poca confianza en el gobierno de los EEUU y buscan poseer una fuerza nuclear como elemento disuasorio. La Administración Bush también tiene sus propios motivos para mantener este contencioso nuclear. No es ningún secreto que los EEUU están absolutamente decididos a mantener una fuerte presencia militar en Asia. Los programas que constituyen la base de la política exterior de la administración, tales como el Proyecto para un Nuevo Siglo Americano o el Choque de Civilizaciones, exigen que nuestros militares de conviertan en “la nueva caballería de la frontera americana”.

La premisa adoptada por la administración es que debemos tener los militares más fuertes del mundo, siempre disponibles para librar dos o más “guerras de exhibición” simultáneamente, y para “desalentar" a cualquier otra nación a que desafíe nuestro liderazgo o tan siquiera aspire a desempeñar “un mayor papel regional o global”. Los dirigentes estadounidenses proclaman que las próximas luchas y guerras se librarán contra el Islam y más tarde se desplazarán a Asia, y que representan un choque de culturas consistente en "Occidente contra el resto del mundo”. Para muchos de nosotros, sobre todo los que vivimos en Occidente, la noción de nuestros militares volviendo a sus raíces en la “caballería" del siglo XIX no logra evocar imágenes positivas basadas en la construcción de relaciones bilaterales y de paz.

Tristemente, un vistazo al mundo de hoy permite contemplar esta marcha militar hacia la locura, que se revela plenamente en Oriente Medio. Siendo dicha política de conquista la que guía las actuaciones del ejército americano, no resulta sorprendente que, mientras nos encontrábamos en la frontera norte de la ZDM, oyéramos a las tropas estadounidenses en el Sur emitiendo por los altavoces la obertura de Guillermo Tell –más conocida como el tema central del Llanero Solitario --“High Ho Silver”. La paz y la estabilidad en Asia son contrarias a estos proyectos de dominación norteamericana, y harían superflua la presencia de nuestras tropas en Corea. Un mercado asiático floreciente en tiempos de paz y la alianza comercial entre los países asiáticos representaría una gran amenaza económica para el predominio y el control estadounidense de la región.

Actualmente la mayor parte de los países de la zona se dirigen a China, la nación productora más grande del mundo, en busca de comercio y apoyo. Corea del Sur, nuestro aliado más cercano al que decimos defender, negocia más con China que con los EEUU. Se desconoce la forma en que la Administración Bush "desalentará", de modo consistente con su Nuevo Siglo y sus objetivos fronterizos, este progresivo "desafío a nuestro liderazgo” o “el papel regional y global cada vez mayor” desempeñado por China. Lo que realmente sabemos es que una guerra en Corea causaría a las economías de las naciones circundantes un daño calculable hasta en un trillón de dólares, sin mencionar el consiguiente sufrimiento humano de millones de personas en Corea. De manera terrible, la Administración puede creer que el ejército americano y una guerra en Corea podrían ser su única opción para asegurar su dominio de esta parte importante del mundo en el siglo XXI. El método principal para mantener la inestabilidad y generar el apoyo a la guerra ha sido una campaña concertada para demonizar a una nación entera. Podemos ver esto por todas partes. Recientemente me llamó la atención un titular colgado en el tablón de anuncios de un supermercado local: “El Arca de Noé Ha Sido Encontrada en Corea del Norte…

Kim Jong Il la convierte en su propiedad personal”. El artículo citaba a un reciente desertor que supuestamente había visto el Arca, y decía que este “símbolo poderoso para los cristianos” era la carta de triunfo “de un hombre cuya cordura es más que dudosa”. El artículo terminaba con una súplica para que “los EEUU se muevan rápidamente para salvar este tesoro inapreciable”. Es verdad que esto apareció en el tablón de un supermercado, pero no es demasiado diferente de las opiniones extremistas vertidas en los medios de comunicación acerca de Corea del Norte y de su supuesto “líder porno” que trafica con drogas y se dedica a la trata de blancas en el mundo entero.

El retrato de una sociedad orwelliana, totalitaria, empobrecida y hambrienta, un retrato que está muy lejos de la realidad que nosotros experimentamos en la RDPC, junto con las alegaciones de “armas de destrucción masiva”, tiene un toque demasiado familiar. Cuando nuestro presidente George W. Bush califica al país como “perverso”, a su Presidente Kim Il Jong como un dictador "enano", y cuando habla del cambio de régimen, podemos ver claramente cuáles son sus verdaderas intenciones. Éstos han sido los mismos tipos de alegaciones propuestas por los Estados Unidos para justificar todos sus recientes actos militares de agresión contra Irak, Afganistán, Yugoslavia, Panamá, Nicaragua, Libia y así ad infinitum. Como mínimo, ello sirve como una justificación falsa para mantener una fuerte presencia militar en Asia, compatible con su plan para un Nuevo Siglo Americano. Irónicamente, George W. Bush afirma que “Nuestra nación ha sido escogida por Dios y comisionada por la historia para ser un modelo para el mundo”. Pero obras son amores y no buenas razones. Debemos preguntarnos si debemos apostar por el diálogo, la paz y el desarme, o bien por la fuerza, la agresión y las ventajas de poseer armas nucleares. No bastan las promesas de no agresión y de justicia. Los actos de una nación deben reflejar sus palabras. Demonizar a otro país como "el mal absoluto" implica que nuestra nación es pura e inmaculada. Como Alexsander Solzhenitzn, el antiguo disidente soviético, sabía tan bien:"Si todo fuera tan simple, Si sólo hubiera gente malaen algún sitio,insidiosamente cometiendo maldades,y sólo fuera necesario separarlos del resto de nosotros y destruirlos. Pero la línea que divide el bien y el malatraviesa el corazón de cada ser humano .¿Y quién está dispuesto a destruirun pedazo de su propio corazón?"

4/5/09

1º DE MAYO EN MADRID

Carlos Hermida


El pueblo de Madrid ha conmemorado un año más la fecha simbólica del 1º de mayo, día en que los trabajadores hacen sentir en las calles su fuerza y solidaridad. Convocada por los sindicatos Comisiones Obreras y UGT, la manifestación partió de la plaza de Neptuno y concluyó en la Puerta del Sol, donde los secretarios generales de ambas centrales sindicales se dirigieron a más de 100.000 personas que llenaban la plaza y las calles próximas, enarbolando banderas rojas y republicanas.

En la marcha estuvieron presentes, entre otras organizaciones, el PCE, el PCE (m-l), la Plataforma de Ciudadanos por la República, Unión Proletaria, y muchos colectivos de inmigrantes que corearon consignas a favor de la unión de todos los trabajadores, españoles y extranjeros, para luchar contra el enemigo común: la burguesía y el capital.

Este año la conmemoración del 1º de mayo ha tenido un significado especial. Frente al carácter más festivo de otros aniversarios, en esta ocasión ha primado el sentido de lucha frente a la crisis capitalista que arrastra a millones de personas al paro y la miseria. Una de las consignas más repetidas fue la necesidad de convocar una huelga general como medio de poner freno a las medidas económicas del gobierno del PSOE, que se dedica a inyectar miles de millones al sector financiero mientras el desempleo supera los 4 millones de personas y decenas de miles de familias ven embargadas sus viviendas al no poder pagar las hipotecas.

La actual crisis económica ha mostrado una vez más el verdadero rostro del capitalismo. Como en 1873, 1929 y 1973, las contradicciones de un sistema basado exclusivamente en la búsqueda del beneficio, la obtención de plusvalía y la explotación intensiva de los trabajadores están provocando una catástrofe social de dimensiones gigantescas. Las supuestas bondades de la mal llamada globalización, difundidas por los economistas neoliberales y acompañadas por los mariachis mediáticos, que prometían riqueza para todos en cuanto el Estado abandonara las políticas de protección social y se privatizaran los servicios públicos, han quedado reducidas a la dura realidad de un rápido aumento de las desigualdades sociales, el incremento de la pobreza y la marginación social.

En España, la crisis tiene una especial virulencia porque incide sobre un modelo económico basado en la especulación inmobiliaria, la corrupción generalizada y la destrucción del tejido industrial. Lo más grave es la connivencia de los sindicatos mayoritarios con una política económica que desde hace años elimina derechos sociales y deteriora el nivel de vida de la clase obrera.

La oligarquía española pretende cargar el peso de la crisis sobre los trabajadores, abaratando los despidos, alargando la edad de jubilación, disminuyendo las pensiones y rebajando aún más los impuestos a las rentas más altas. Pero hay otra forma de salir de la crisis. Una salida que refuerce el sector estatal de la economía, que nacionalice la banca, que imponga una reforma fiscal avanzada, que cree un parque público de viviendas, que ponga punto final a la privatización de los servicios públicos. Pero esa salida sólo será posible desde la unidad de los trabajadores y la superación del marco político de la monarquía. En España, la proclamación de la III República es el primer paso implantar otra política económica. Para evitar la barbarie, el único camino es el socialismo.

28/4/09

Luego direis que somos cinco o seis

Lejárraga

La semana pasada fue de celebración para los muchos colectivos que se adscriben al movimiento republicano español, y entre los que nosotros nos encontramos, el 14 de abril, como ya se ha mencionado en este espacio, se conmemoraba el aniversario de la proclamación de la Segunda República Española, que este año cumplía setenta y ocho.

En la plaza de Cibeles nos dimos cita, como cada año, miles de personas para llegar hasta la Puerta del Sol (este año un poco antes por causa de las obras) para reivindicar una vez más y sin descanso que no somos una pandilla de nostálgicos, ni cinco o seis como hacen creer muchas veces los medios de comunicación con su falta de cobertura hacia estos actos. Somos muchos, y tenemos muy claro lo que queremos, así se manifestó en un comunicado que, con mucha agudeza, retrató la penosa situación a la que España se enfrenta en el contexto de la peor crisis del capitalismo.

Se mencionó la vivienda digna, los derechos laborales que los españoles pierden cada vez con una frecuencia más preocupante, la actitud de los banqueros y a la vez del gobierno para con ellos, que en el nombre del “socialismo” no hacen más que inyectar dinero público a entidades que tienen pérdidas por malas gestiones, y que después no sueltan un euro para préstamos a las familias españolas. Se habló de la subordinación del actual gobierno español al capital más duro, así como a la propia iglesia. En definitiva, se denunció una situación insostenible que nos lleva cada vez con mayor rapidez a la precariedad si no hacemos algo y pronto.

Los que no hemos flaqueado en esas ganas de luchas por lo nuestro estábamos allí, en el centro de Madrid, el 18 de abril, así como en otros muchos puntos de España. Pocas cámaras nos grabaron y menos aún fueron los medios que compraron las pocas fotos que se hicieron (no fue ninguno, de hecho) pero aunque sigan intentando vendernos como nostálgicos, nosotros sabemos que la realidad está ahí, y que cada día estamos más cerca… La tricolor tiene cada vez más presencia en las calle españolas y en boca de los trabajadores, y si de algo nos está sirviendo esta terrible crisis económica es para que la gente empiece a darse cuenta del verdadero problema, asi como de las soluciones, y para muchos de ellos la solución empieza a pintarse con los colores de nuestra bandera. Si niegan esa evidencia desde los medios o el gobierno es porque desde luego, no hay peor ciego que el que no quiere ver. Mientras, nosotros, seguiremos en la lucha cada 14 de abril, cada 6 de diciembre, hasta que traigamos lo que es tan necesario, la libertad y la justicia para los ciudadanos de este país.

26/4/09

A Merche no hay quien la pare

Proyecto Aurora

Esperamos que recordeis cómo hace un mes os contábamos cómo la Universidad Complutense obligó a Merche, una señora de la limpieza, a cerrar su blog y a trasladarse a un edificio auxiliar sin estudiantes.

Hoy nos alegramos mucho de comunicaros que Merche se ha animado a reabrir su blog.

Merche ha demostrado una formidable valentía y una rebeldía personal con la que nos identificamos, porque forma parte del núcleo del ideario del Proyecto Aurora. Os animámos a visitar su blog, y deseamos que siempre sea capaz de defenderlo con tanto coraje como hasta ahora.

Foto: Merche le cuenta la buena nueva a Marcelina.

24/4/09

El 90% de los estudiantes de la UCM votan a favor de paralizar Bolonia

Proyecto Aurora

Como anunciábamos hace unos días, ayer se celebró en la Universidad Complutense el referéndo en el que se preguntaba a los alumnos si estaban a favor de una moratoria de un año en la implantación del Plan Bolonia para dar tiempo a que se debata a fondo.

Los datos del escrutinio final ya se han hecho públicos a través de una nota de prensa de la Delegación Central de Estudiantes de la UCM que teneis más abajo.

Los miembros de Proyecto Aurora estuvimos ahí, votamos, participamos y os informamos. Algunos habreís visto en algunos informativos, particularmente en los de TVE española, una pequeña pieza. Bien, lo cierto es que, de forma nada sorprendente tratándose de la televisión del Gobierno de turno, la cadena pública ha tergiversado flagrántemente los hechos.

El referéndo no fue amparado ni reconocido por las instancias oficiales de la universidad, que opusieron cuantos obstáculos pudieron para impedir la celebración de la consulta. El peor, con diferencia, fue el no proporcionar a las mesas electorales un censo de los alumnos, es decir, de los votantes. Las mesas electorales tuvieron que recurrir a las listas de alumnos de cada facultad que se facilitan en el Campus Virtual, que presentan graves lagunas y son difíciles de manejar.

Ello no fue óbice para que se celebrara la votación, pero lo cierto es que muchos alumnos fueron consultados. En un afán legalista digno de encomio, sólo se permitió votar a aquellos alumnos que podía demostrar que lo eran, bien presentando el carnet de estudiante (que no se suele llevar encima, porque en la mayoría de facultades sólo se solicita para sacar libros de la biblioteca), figurando en el incompleto censo o con algún otro documento acreditativo. Se produjeron demoras importantes, sobre todo a la entrada y salida de las clases, cuando se acumulaban muchas personas deseosas de votar y los voluntarios de las mesas electorales hubieron de paralizar a los votantes que sólo traían el DNI para buscar su nombre en el censo.

Aún así, es importante resaltar que no se produjeron incidentes de ningún tipo, y que la participación, del 15,32 %, altísima si pensamos que en la primera vuelta de las elecciones a Rector votaron el 13, 79 % y en la segunda el 12,77 %. Por aquel entonces, los cuatro candidatos hacían enormes campañas a expensas del dinero de la facultad, organizando conciertos, comidas y botellones (sí, botellones: el candidato Patxi Aldecoa invitó a todos los que acudieran a su mitin de la Facultad de Ciencias de la Información a un mini de Kalimotxo. Ni él ni su equipo se quedaron a recoger la basura generada). En algunas facultades, como Filosofía, donde se ha logrado la moratoria, la participación alcanzó el 40 %.

Dicho esto, una inmensa mayoría de los estudiantes, el 88,74 %, se mostró favorable a la moratoria para estudiar, debatiar y consensuar una reforma asumible por todo el colectivo universitario, incluidos profesores y alumnos, y no impuesta verticalmente desde el Rectorado.

Celebrada una consulta sobre Bolonia en la UCM

Los universitarios de 23 facultades han sido preguntados por la Delegación Central de Estudiantes sobre la aplicación del Espacio Europeo de Educación Superior.

Con los primeros datos provisionales la participación en las urnas sobrepasó a la del resto de elecciones, incluidas las de Rector, situándose en el 15,32%, si bien hubo centros en los que se rondó el 40%.

La Delegación Central de Estudiantes valora como un éxito los primeros datos arrojados por el recuento de las papeletas que, de 10:00 a 18:00 horas del jueves 23 de abril, han depositado los estudiantes de 23 facultades de la Universidad Complutense de Madrid. La participación total ha sido del 15,32%, casi dos puntos por encima de la primera vuelta de las últimas elecciones a Rector, que registraron un 13,79%, y casi tres sobre los 12,77% de la segunda.

Esta consulta ha venido precedida de (entre otras actividades) un debate con el Rector de la UCM, Carlos Berzosa, que se celebró el 21 de abril en el abarrotado hall de la facultad de Ciencias de la Información.

Los resultados de esta consulta han servido para tomar el pulso a las opiniones del alumnado complutense, así como para contribuir al debate en el seno de la DCE (y se espera que del conjunto de la comunidad universitaria) sobre el EEES. La jornada ha estado marcada por el buen ambiente, el compañerismo (ya que la consulta ha sido organizada sólo por estudiantes voluntarios) y el interés mostrado por el alumnado, deseoso de que se le pregunte.

Por supuesto, esta consulta no trata de ser definitiva ni sustitutiva del famoso referéndum que desde sectores del estudiantado se ha venido solicitando a las autoridades académicas. De hecho, un gran número de personas pertenecientes al cuerpo docente y administrativo de la universidad han solicitado poder votar en una consulta de este tipo.
En cuanto a las respuestas, el 88,74% del estudiantado se ha mostrado favorable a detener la implantación del EEES para abrir un proceso de debate sobre el futuro la Universidad Pública, frente al 5,16% que desean continuar su aplicación. Un 5,80% no se posiciona respecto de este tema. Por otro lado, un 77,5% habla de falta de información, si bien se reconoce muy mayoritariamente que ésta procede fundamentalmente del movimiento estudiantil.

Fotos: Estudiantes votando en la Facultad de Ciencias de la Información. EFE.

19/4/09

Nueva victoria del movimiento anti-Bolonia

Proyecto Aurora

Nos han remitido esta información que nos parece de especial interés.

La Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid no implantará el nuevo grado el próximo curso

La Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid (UCM) decidió el miércoles, 15 de abril de 2009, la no implantación del plan de estudios de Grado el curso 2009-2010. La propuesta de moratoria del grado fue una de las exigencias surgida de la asamblea de estudiantes, apoyada por varias y varios profesores, que presentaron en la Junta de Facultad un texto alertando de la pérdida de independencia que sufrirán las Universidades con el proceso de Bolonia y la necesidad de retrasar la aplicación de este caótico plan.De este modo la Complutense se suma a la “oleada” de moratorias que atrasan la entrada en vigor del primer ciclo de la nueva estructura de titulaciones. La Universidad del País Vasco (UPV) decidió recientemente no aplicar ninguna titulación de grado hasta el curso 2010-2011 [1]. También la Universidad de Barcelona (UB) aprobó la moratoria del grado de Filosofía para el curso próximo [2].

La solicitud de moratorias y referéndums es apoyada por el profesorado. El Personal Docente e Investigador celebrará una “Asamblea de Universidades de Madrid contra Bolonia”, en la que se espera la participación de becarixs de investigación o de colaboración, PAS y PDI, el 18 de abril a las 10.00 en el Paraninfo de la Facultad de Filosofía de la UCM, con vistas a una coordinación estatal en defensa de la Universidad Pública y la solicitud al Ministerio de una moratoria general de los grados [3].

También desde el estudiantado continúan las presiones. Después del éxito del referéndum realizado el 26 de febrero en la UB, donde 9732 alumnas y alumnos votaron a favor de la paralización del EEES, la UCM celebrará su propio referéndum sobre Bolonia el próximo 23 de abril, realizado desde la Delegación Central de Estudiantes después de que el Rectorado se negara a hacerse cargo de esta reivindicación estudiantil.

14/4/09

Proyecto Aurora presenta... Radio Aurora y el aniversario de la Segunda República

Proyecto Aurora

Hoy, 14 de abril, recordamos el 78º aniversario de la promulgación de la Segunda República española, como una fecha histórica, sí, pero sobre todo como una esperanza para el futuro.

A lo largo de toda España han proliferado los actos durante estas semanas que divulgan, conmemoran, y por qué no, critican una experiencia fundamental de la que tenemos tantas lecciones que extraer. Desde Proyecto Aurora sentimos esta celebración como propia, y queremos sumarnos a ella y aportar nuestro grano de arena. Como apostamos por el pluralismo y lo ecléctico, así es nuestro homenaje, un acto que une lo viejo y la nostalgia con lo nuevo y abierto al futuro. Os presentamos con todo nuestro orgullo lo que esperamos sea el germen del próximo paso que dará el Proyecto Aurora: Radio Aurora.

Nuestro primer programa (todavia bastante experimental, todo hay que decirlo) se titula Pensando en República y cuenta con muchas de las firmas que estais acostumbrados a leer en vuestras pantallas (o a no leer, pero creednos: aquí detrás estamos todos esforzándonos para sacar adelante este lugar de encuentro).

En este programa escuchareis:

*Una presentación del Proyecto Aurora

*Una tertulia con David, Visarión, y el prestigioso historiador e hispanista Carlos Hermida, que nos hablará de la experiencia de la Segunda República

*Una tertulia sobre el movimiento republicano en España, su estado, su composición, sus logros y aspiraciones.

*Y muchas ganas de escuchar vuestras ideas y opiniones e invitaros a los próximos programas. ¡Escribénos ya y apúntate a Radio Aurora! ¡No importa dónde vivas ni lo escaso que sea tu tiempo! Si tienes algo que contar, nosotros queremos escucharte.


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